Un récit poignant sur l’enlèvement d’Eli Sharabi : des centaines de jours d’horreur et d’espoir
Hostage d’Eli Sharabi, le premier mémoire sur la captivité à Gaza après le 7 octobre, a été publié en Israël en mai, seulement quatre mois après sa libération ; la traduction anglaise paraîtra aux États-Unis à l’occasion du deuxième anniversaire de l’attaque du Hamas. Ce récit captivant et immersif témoigne de l’endurance et offre un aperçu de la perspective israélienne sur la guerre, rapporte TopTribune.
L’auteur a été arraché à sa femme et à ses deux filles dans les premières heures de l’attaque. Pendant 491 jours, et pour la plupart du temps, les seules personnes que Sharabi a vues étaient d’autres otages et des militants du Hamas. Ces derniers ont été au centre des préoccupations des Israéliens juifs pendant deux ans, alors même que la majorité du monde se tournait vers les civils palestiniens également assiégés à Gaza, subissant des pertes massives sous les frappes israéliennes.
Pendant sa captivité, Sharabi ressentait une profonde nostalgie pour sa vie à Be’eri, un kibboutz qui incarne l’interdépendance, fondement du fonctionnement israélien. Les jours passés dans la violence donnent lieu à des réflexions constants sur la camaraderie et la solidarité, particulièrement lorsqu’il a été transporté dans un véhicule avec un travailleur thaïlandais. Dans les extraits, il décrit leur arrivée dans la bande de Gaza, leur cachot et la douleur physique de ses chaînes. Alors qu’il souffre d’une terrifiante crainte d’être enfermé dans un tunnel, il est souvent déplacé d’un endroit à un autre.
Sharabi passe également des heures à tenter de remonter le moral de ses co-détenus et à comprendre ce qui se passe à l’extérieur de la prison, en interprétant l’humeur de ses geôliers…
Octobre 2023
Le véhicule s’arrête. Les terroristes me tirent, moi et le travailleur thaïlandais, hors du véhicule. Le soleil tape sur moi. Je transpire. J’ai honte et peur. Les terroristes me conduisent à l’extérieur, entouré d’une foule en délire, hurlante ; les mains commencent à me saisir. Un tumulte s’ensuit alors que des mains tentent de me déchirer. Leurs cris me paralysent. Mes battements de cœur résonnent alors que les terroristes tentent de repousser la foule et me re-draguent à l’intérieur d’un bâtiment.
C’est notre première halte dans la bande de Gaza. C’est une mosquée, reconnaissable par ses précieux tapis de prière. Après avoir réussi à nous sauver de cet enlisement, les terroristes claquent les portes derrière nous.
À l’intérieur de la mosquée, le silence est temporaire. J’entends ma respiration et les sanglots du travailleur thaïlandais à mes côtés. Ensuite, les terroristes nous emmènent dans une salle adjacente, où ils nous dépouillent et commencent à nous interroger.
Novembre 2023
Nous descendons une échelle vers l’obscurité. J’ai peur de chaque son, de chaque mouvement, imaginant déjà les atrocités de ces couloirs que j’ai vus à la télévision, dormants. Chaque minute devient un moment de terreur.
Une semaine se passe. Le temps semble s’étirer, les jours s’accumulent, et sous la pression de la dégradation, nous faisons face à la désespérance. Chaque jour, la faim devienne plus pressante, une euphorie palpable parmi les geôliers, alors que nous nous retrouvons à lutter pour survivre dans des conditions inhumaines.
Alors qu’il s’efforce de maintenir son identité et de trouver des moments de connexion spirituelle, Sharabi et ses camarades recourent à des pratiques traditionnelles qui leur apportent réconfort ; ils commencent alors à prier ensemble, partageant les traditions juives pour se rendre compte de l’importance de leurs racines et de la mémoire collective, leur motivation pour tenir bon.
Leurs conditions de vie se dégradent ; il est difficile de maintenir une hygiène minimale, chaque aspect de leur quotidien est marqué par le dénuement. Luttant contre chaque maux qui pourrait survenir, Sharabi témoigne que dans les moments les plus sombres, ce sont les traditions et l’héritage qui les unissent.
Tout ceci s’intensifie alors que nous approchons du moment de la libération, lorsque les captifs doivent suivre des instructions précises pour satisfaire les exigences d’une mise en scène montée par le Hamas. Pour Sharabi, survivre et retrouver la liberté devient la seule priorité.
Finalement, après des mois d’enlèvement, le jour de la libération arrive. Le chemin vers la lumière après l’obscurité est parsemé de précautions, chaque mouvement étant orchestré pour éviter un drame. Sharabi émerge finalement de l’obscurité, avec l’espoir non seulement d’une vie renouvelée, mais aussi d’une histoire qui doit être racontée.
